Краткий словарь терминов по гештальт-терапии - самость
Связанные словари
Самость
самость
(сэлф) сложная система контактов (см. контакт), необходимых для адаптации в сложном поле. Я (самость, сэлф) не является чем-то статичным, каким-то незыблемым установлением, оно проявляет себя как текущий процесс и существует тогда, когда на границе имеется взаимодействие, например, в осязании при касании. Это контактная функция в быстротечном настоящем (см. актуальность). Когда опыт находиться в состоянии покоя или приближается к равновесию, проявления я ослабевают. Я переживается как то, с чем человек в данный момент отождествляется. Таким образом, понятие я (самости) в гештальт-терапии не подразумевает какое-то фиксированного содержание, а только процесс осуществления контактных функций. Я (Self) может описываться двумя способами: динамически как последовательность построения-разрушения гештальтов (см. цикл опыта) и структурно-функционально через модальности функционирования сэлф. Описывают три функции Самости (Self): функция Оно (Id) (см.), функция Личность (Persona) (см.) и функция Эго (Ego) (см.). Проявления функций сэлф невозможно наблюдать на контактной границе (см. граница контакта) в чистом виде. Тем не менее, в каждый момент контакта одна из функций является доминирующей. Литература: [5, с. 118-120; 11, с. 55; 14, с. 230-231; 18, с. 9, 71; 19, с. 18-20, 39-40,227-239,248-258; 25, с. 36-37; 26, с. 30-31] Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
– термин, использующийся в философской и психологической литературе для характеристики целостности человека. В словаре В.И. Даля «самость» означает «подлинность, одноличность». Некоторые авторы не проводят различия между Я и Самостью. В концепциях К.Г. Юнга (1875–1961), уделившего особое внимание проблеме Самости, одно не сводится к другому. Самость имеет столько общего с Я, сколько Солнце с Землей. Самость не тождественна Я, которое противостоит ей как часть целому. Если в классическом психоанализе З. Фрейда Я – это центр сознания, а Оно – сосредоточение бессознательного, то в аналитической психологии К.Г. Юнга Самость представляет собой единство сознательного и бессознательного. Согласно К.Г. Юнгу, Самость можно охарактеризовать как своего рода компенсацию за конфликт между внутренним и внешним. Самость – это центральный архетип (изначальный образ) личности, вокруг которого концентрируются все психические свойства человека. Самость – «верховная личность», целостность личности. Эмпирическая Самость ощущается не только как субъект, но и как объект. Данный термин был выбран К.Г. Юнгом под влиянием...Словарь-справочник по психоанализу
2.
(Self). Архетип в теории Юнга, который становится центром структуры личности, когда все противоборствующие силы внутри личности интегрируются в процессе индивидуации. ...Глоссарий к "Теории личности" Л. Хьел
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 2935 | |
2 | 2289 | |
3 | 2147 | |
4 | 2003 | |
5 | 1355 | |
6 | 1241 | |
7 | 1075 | |
8 | 1045 | |
9 | 1039 | |
10 | 958 | |
11 | 761 | |
12 | 590 | |
13 | 556 | |
14 | 550 | |
15 | 497 | |
16 | 452 | |
17 | 451 | |
18 | 437 | |
19 | 336 | |
20 | 332 |